The Foundations of Moral Theory in the Thought of Darraz: A Comparative Study with Greek and Modern Ethical Schools
Abstract
This research undertakes a comparative analysis of the foundations of ethical theory, examining Greek philosophy, Islamic thought—particularly as articulated by Muhammad Abdullah Draz—and modern Western perspectives. It aims to uncover the metaphysical and anthropological bases of moral obligation, responsibility, and retribution, while tracing the dialectic between realism and idealism in ethics. Central to the study is the role of intention and effort in determining moral value and assessing responsibility. Through an analytical-comparative methodology, the research highlights both convergences and divergences: Eastern and Western traditions share an emphasis on obligation and retribution, yet differ fundamentally in the grounds upon which obligation rests. Ultimately, the study argues that an ethical framework built upon the duality of intention and effort provides a more universal structure for evaluating human action, one that accommodates diversity without erasing cultural and civilizational particularities.
Full text article
Generated from XML file
References
ابن تيمية. (د.ت). آثار شيخ الإسلام ابن تيمية (محمد عزير شمس وآخرون، محققون) (ط2). دار ابن حزم.
ابن سينا. (1935). النجاة (ط2). مكتبة مصطفى البابي الحلبي.
أرسطو. (د.ت). الأخلاق النيقوماخية (إسحاق بن حنين، مترجم؛ بدوي، محقق). دار السفير.
آرفين، توماس. (2017). الوجودية: مقدمة قصيرة (مروة عبد السلام، مترجمة؛ محمد فتحي، مراجعة). مؤسسة هنداوي.
أفلاطون. (1994). المحاورات الكاملة (تمراز، مترجم). الأهلية.
أفلاطون. (2001). في السفسطائيين والتربية: محاورة بروتاجوراس (عزت قرني، مترجم). دار قباء للنشر.
أمين، عثمان. (1945). الفلسفة الرواقية. لجنة التأليف والترجمة.
أمين، عثمان. (1975). أعلام الفلسفة: ديكارت (ط4). دار القاهرة الحديثة.
الأهواني، أحمد فؤاد. (2017). الفلسفة الإسلامية. مؤسسة هنداوي.
إيمون باتلر. (2017). آدم سميث: مقدمة موجزة (علي الحارس، مترجم؛ إيمان عبد الغني نجم، مراجعة). مؤسسة هنداوي.
الجبوري، عماد الدين. (د.ت). رحلة مع الفلاسفة في عالم الأخلاق.
حسان، فيصل. (2022). الجزاء الخلقي: تأملات في المفهوم والخصائص. مجلة العلوم الإسلامية الدولية، 6.
حلمي، أميرة. (1974). الفلسفة عند اليونان. دار النهضة العربية.
حمادي، فهيمة. (2025). مبدأ الكونية في الأخلاق عند كانط. جامعة محمد بوضياف.
حنفي، حسن. (2000). من النقل إلى الإبداع: الحكمة العملية، الأخلاق النفسية (الكندي). مؤسسة هنداوي.
دراز، محمد عبد الله. (1998). دستور الأخلاق في القرآن. دار الرسالة.
راسل، برتراند. (2017). تاريخ الفلسفة الغربية: الفلسفة القديمة (زكي نجيب محمود، مترجم؛ أحمد أمين، مراجعة). مؤسسة هنداوي.
راشد، رشدي. (2014). دراسات في تاريخ علم الكلام والفلسفة (ط1). مركز دراسات الوحدة العربية.
رولز، جون. (د.ت). محاضرات في تاريخ فلسفة الأخلاق (ربيع وهبة، مترجم؛ باربرا هرمان، محرر). المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات.
ريان، (1965). تاريخ الفكر الفلسفي. الدار القومية.
زرارقة، عطا الله. (2012). المدخل إلى فلسفة ابن سينا (ط1). دار ابن النديم.
سارتر، جان بول. (1966). الوجود والعدم (بدوي، مترجم) (ط1). دار الآداب.
ستيس، ولتر. (د.ت). مفهوم الأخلاق (نبيل باسيليوس، مترجم). دار آفاق.
ستيس، وولتر. (1984). تاريخ الفلسفة اليونانية (مجاهد عبد المنعم، مترجم) (ط1). دار الثقافة.
سعيد، جلال الدين. (د.ت). أبيقور: الرسائل والحكم. العربية للكتاب.
الشافعي، حسن. (1998). التيار المشائي. دار الثقافة.
الشنيطي. (1965). فلسفة هيوم بين الشك والاعتقاد. دار القاهرة الحديثة.
شيخ الأرض، تيسير. (1967). المدخل إلى فلسفة ابن سينا (ط1). دار الأنوار.
صالح، منال. (2024). الهوية عند سقراط وعلاقتها بالحرية. المجلة الدولية للعلوم والآداب.
طه عبد الرحمن. (2021). المفاهيم الأخلاقية بين الإتمانية والعلمانية (ط1). مركز نهوض.
الطويل، توفيق. (1967). الفلسفة الخلقية: نشأتها وتطورها، ط2.
العوا، عادل. (1986). العمدة في فلسفة القيم (ط1). دار طلاس.
الفارابي. (1995). آراء أهل المدينة الفاضلة (علي بو ملحم، تعليق). دار الهلال.
الفارابي. (د.ت). الجمع بين رأي الحكيمين (علي بو ملحم). دار الهلال.
الفخوري، حنا. (1982). تاريخ الفلسفة العربية. دار الجيل.
فيبر، ماكس. (د.ت). الأخلاق البروتستانتية وروح الرأسمالية (محمد مقلد، مترجم). مركز الإنماء القومي.
فيصل، كحل. (2023). السياسة والأخلاق في منظور العقلنة العلمية الحديثة. مجلة المعيار، 14(1).
كاظم، عبد الجليل. (2022). نظرية المثل: البناء الأفلاطوني والنقد الأرسطي. دار الوراق.
كانتو، مونيك، & أدجيان، روفين. (2008). الفلسفة الخلقية (ط1). دار الكتاب الجديد.
كانط، إيمانويل. (2008). نقد العقل العملي (غانم هنا، مترجم) (ط1). مركز دراسات الوحدة العربية.
كانط، إيمانويل. (2012). الدين في حدود مجرد العقل (المسكيني، مترجم) (ط1). دار جداول.
كانط، إيمانويل. (د.ت). تأسيس ميتافيزيقا الأخلاق (مكاوي، مترجم؛ بدوي، مراجعة). مؤسسة هنداوي.
كرم، يوسف. (2017). تاريخ الفلسفة الحديثة. مؤسسة هنداوي.
كرم، يوسف. (2017). تاريخ الفلسفة اليونانية. مؤسسة هنداوي.
الكندي. (1950). رسائل الكندي الفلسفية (أبو ريدة، محقق). دار الفكر العربي.
كوليه، أُرفلد. (1965). المدخل إلى الفلسفة (عفيفي، مترجم). دار النهضة.
لامونت، كورليس. (2018). فلسفة الإنسانية. مجلة كلية الآداب بقنا، (48).
مبارك، زكي. (2017). الأخلاق عند الغزالي. مؤسسة هنداوي.
مجمع اللغة العربية. (1979). المعجم الفلسفي. الهيئة العامة لشؤون المطابع الأميرية.
محمود، زكي نجيب، & أمين، أحمد. (2017). قصة الفلسفة اليونانية. مؤسسة هنداوي.
مدين، محمد. (2008). فلسفة هيوم الأخلاقية. دار التنوير.
مسكويه. (د.ت). تهذيب الأخلاق وتطهير الأعراق (ابن الخطيب، محقق) (ط1). دار الثقافة الدينية.
المليجي، يعقوب. (1985). الأخلاق في الإسلام ومقارنتها بالديانات السماوية والأخلاق الوضعية. دار الثقافة الجامعية.
موسى، محمد رزق. (2014). الفلسفة الأبيقورية: أصولها وتطوراتها. دار عالم الكتب.
نيتشه، فريدريك. (2017). هكذا تكلم زرادشت (فليكس فارس، مترجم). مؤسسة هنداوي.
هنترميد. (2017). الفلسفة: أنواعها ومشكلاتها (فؤاد زكريا، مترجم). مؤسسة هنداوي.
هوفن، رينيه. (د.ت). الرواقية والرواقيون إزاء مسألة الحياة في العالم الآخر (أوفيليا فايز، مترجمة؛ أحمد عتمان، مراجعة).
هيوم، ديفيد. (2008). تحقيق في الذهن البشري (محمد محجوب، مترجم) (ط1). مركز دراسات الوحدة العربية.
وطفة، علي. (2023). التجليات الأخلاقية في الفلسفة الكانطية. مجلة أخلاق، (5).
وولف. (1936). فلسفة المحدثين المعاصرين (عفيفي، مترجم). لجنة التأليف والترجمة والنشر.
References:
Abdel Rahman, T. (2021). Moral concepts between trusteeship and secularism (1st ed.). Nahd Center.
Academy of the Arabic Language. (1979). Philosophical lexicon. General Authority for Amiri Presses.
Al-Ahwani, A. F. (2017). Islamic philosophy. Hindawi Foundation.
Al-Awwa, A. (1986). Foundations of value philosophy (1st ed.). Dar Tlass.
Al-Fakhouri, H. (1982). History of Arab philosophy. Dar Al-Jil.
Al-Farabi. (1995). Opinions of the inhabitants of the virtuous city (A. B. Mulhim, Ed.). Dar Al-Hilal.
Al-Farabi. (n.d.). The reconciliation between the opinions of the two sages (A. B. Mulhim). Dar Al-Hilal.
Al-Jubouri, I. (n.d.). A journey with philosophers in the world of ethics.
Al-Kindi. (1950). Philosophical treatises of Al-Kindi (A. Rida, Ed.). Dar Al-Fikr Al-Arabi.
Al-Maliji, Y. (1985). Ethics in Islam and its comparison with revealed religions and secular ethics. Dar Al-Thaqafa Al-Jami‘iyya.
Al-Shafi‘i, H. (1998). The Peripatetic school. Dar Al-Thaqafa.
Al-Shaniti. (1965). Hume’s philosophy between skepticism and belief. Dar Al-Qahira Al-Haditha.
Al-Tawil, T. (1967). Moral philosophy: Its origins and development (2nd ed.).
Amin, O. (1945). Stoic philosophy. Committee of Authorship and Translation.
Amin, O. (1975). Figures of philosophy: Descartes (4th ed.). Dar Al-Qahira Al-Haditha.
Aristotle. (n.d.). Nicomachean ethics (I. ibn Hunayn, Trans.; Badawi, Ed.). Dar Al-Safir.
Avicenna. (1935). Al-Najat (2nd ed.). Mustafa Al-Babi Al-Halabi Library.
Butler, E. (2017). Adam Smith: A very short introduction (A. Al-Harith, Trans.; I. A. N. Najm, Rev.). Hindawi Foundation.
Draz, M. A. (1998). The moral system of the Qur’an. Dar Al-Risala.
Faisal, K. (2023). Politics and ethics in the perspective of modern rationalization. Al-Mi‘yar Journal, 14(1).
Hammadi, F. (2025). The principle of universality in Kantian ethics. University of Mohamed Boudiaf.
Hanafi, H. (2000). From transmission to creativity: Practical wisdom and psychological ethics (Al-Kindi). Hindawi Foundation.
Hassan, F. (2022). Moral retribution: Reflections on concept and characteristics. International Journal of Islamic Sciences, 6.
Helmi, A. (1974). Philosophy among the Greeks. Dar Al-Nahda Al-Arabiya.
Hoffen, R. (n.d.). Stoicism and the Stoics on the question of life after death (O. Fayez, Trans.; A. Atman, Rev.).
Hume, D. (2008). An enquiry concerning human understanding (M. Mahjoub, Trans.) (1st ed.). Center for Arab Unity Studies.
Huntermead. (2017). Philosophy: Its types and problems (F. Zakaria, Trans.). Hindawi Foundation.
Ibn Taymiyyah. (n.d.). Collected works of Ibn Taymiyyah (M. A. Shams et al., Eds.) (2nd ed.). Dar Ibn Hazm.
Irvin, T. (2017). Existentialism: A very short introduction (M. Abdel Salam, Trans.; M. Fathy, Rev.). Hindawi Foundation.
Kant, I. (2008). Critique of practical reason (Ghanem Hanna, Trans.) (1st ed.). Center for Arab Unity Studies.
Kant, I. (2012). Religion within the bounds of mere reason (Meskini, Trans.) (1st ed.). Dar Jadawel.
Kant, I. (n.d.). Groundwork of the metaphysics of morals (Makawi, Trans.; Badawi, Rev.). Hindawi Foundation.
Kantou, M., & Adjian, R. (2008). Moral philosophy (1st ed.). Dar Al-Kitab Al-Jadid.
Karam, Y. (2017). History of Greek philosophy. Hindawi Foundation.
Karam, Y. (2017). History of modern philosophy. Hindawi Foundation.
Kazem, A. A. (2022). Theory of forms: Platonic construction and Aristotelian critique. Dar Al-Warraq.
Kollie, O. (1965). Introduction to philosophy (Afifi, Trans.). Dar Al-Nahda.
Lamont, C. (2018). Philosophy of humanism. Journal of the Faculty of Arts (Qena), (48).
Madin, M. (2008). Hume’s moral philosophy. Dar Al-Tanwir.
Mahmoud, Z. N., & Amin, A. (2017). The story of Greek philosophy. Hindawi Foundation.
Middleton, J. H. (2013, December 23). The Temple of Apollo at Delphi. Cambridge University Press.
Miskawayh. (n.d.). Refinement of character and purification of ethics (Ibn Al-Khatib, Ed.) (1st ed.). Dar Al-Thaqafa Al-Diniyya.
Mousa, M. R. (2014). Epicurean philosophy: Origins and developments. Dar Alam Al-Kutub.
Mubarak, Z. (2017). Ethics according to Al-Ghazali. Hindawi Foundation.
Nietzsche, F. (2017). Thus spoke Zarathustra (F. Fares, Trans.). Hindawi Foundation.
Plato. (1994). Complete dialogues (Tamraz, Trans.). Al-Ahliya.
Plato. (2001). Sophists and education: Protagoras dialogue (E. Qarni, Trans.). Dar Qiba.
Rashed, R. (2014). Studies in the history of kalam and philosophy (1st ed.). Center for Arab Unity Studies.
Rawls, J. (n.d.). Lectures on the history of moral philosophy (R. Wahba, Trans.; B. Herman, Ed.). Arab Center for Research and Policy Studies.
Rayan. (1965). History of philosophical thought. Dar Al-Qawmiyya.
Russell, B. (2017). History of Western philosophy: Ancient philosophy (Z. N. Mahmoud, Trans.; A. Amin, Rev.). Hindawi Foundation.
Saeed, J. D. (n.d.). Epicurus: Letters and maxims. Arab Organization for the Book.
Saleh, M. (2024). Identity in Socrates and its relation to freedom. International Journal of Arts and Sciences.
Sartre, J.-P. (1966). Being and nothingness (Badawi, Trans.) (1st ed.). Dar Al-Adab.
Sheikh Al-Ard, T. (1967). Introduction to the philosophy of Avicenna (1st ed.). Dar Al-Anwar.
Stace, W. (1984). History of Greek philosophy (M. Abdel Moneim, Trans.) (1st ed.). Dar Al-Thaqafa.
Stace, W. (n.d.). The concept of morals (N. Basilius, Trans.). Dar Afaq.
Watfa, A. (2023). Ethical manifestations in Kantian philosophy. Akhlaq Journal, (5).
Weber, M. (n.d.). The Protestant ethic and the spirit of capitalism (M. Muqallid, Trans.). National Development Center.
Wolff. (1936). Philosophy of modern thinkers (Afifi, Trans.). Committee of Authorship and Translation.
Zararqa, A. (2012). Introduction to the philosophy of Avicenna (1st ed.). Dar Ibn Al-Nadim.
ابن سينا. (1935). النجاة (ط2). مكتبة مصطفى البابي الحلبي.
أرسطو. (د.ت). الأخلاق النيقوماخية (إسحاق بن حنين، مترجم؛ بدوي، محقق). دار السفير.
آرفين، توماس. (2017). الوجودية: مقدمة قصيرة (مروة عبد السلام، مترجمة؛ محمد فتحي، مراجعة). مؤسسة هنداوي.
أفلاطون. (1994). المحاورات الكاملة (تمراز، مترجم). الأهلية.
أفلاطون. (2001). في السفسطائيين والتربية: محاورة بروتاجوراس (عزت قرني، مترجم). دار قباء للنشر.
أمين، عثمان. (1945). الفلسفة الرواقية. لجنة التأليف والترجمة.
أمين، عثمان. (1975). أعلام الفلسفة: ديكارت (ط4). دار القاهرة الحديثة.
الأهواني، أحمد فؤاد. (2017). الفلسفة الإسلامية. مؤسسة هنداوي.
إيمون باتلر. (2017). آدم سميث: مقدمة موجزة (علي الحارس، مترجم؛ إيمان عبد الغني نجم، مراجعة). مؤسسة هنداوي.
الجبوري، عماد الدين. (د.ت). رحلة مع الفلاسفة في عالم الأخلاق.
حسان، فيصل. (2022). الجزاء الخلقي: تأملات في المفهوم والخصائص. مجلة العلوم الإسلامية الدولية، 6.
حلمي، أميرة. (1974). الفلسفة عند اليونان. دار النهضة العربية.
حمادي، فهيمة. (2025). مبدأ الكونية في الأخلاق عند كانط. جامعة محمد بوضياف.
حنفي، حسن. (2000). من النقل إلى الإبداع: الحكمة العملية، الأخلاق النفسية (الكندي). مؤسسة هنداوي.
دراز، محمد عبد الله. (1998). دستور الأخلاق في القرآن. دار الرسالة.
راسل، برتراند. (2017). تاريخ الفلسفة الغربية: الفلسفة القديمة (زكي نجيب محمود، مترجم؛ أحمد أمين، مراجعة). مؤسسة هنداوي.
راشد، رشدي. (2014). دراسات في تاريخ علم الكلام والفلسفة (ط1). مركز دراسات الوحدة العربية.
رولز، جون. (د.ت). محاضرات في تاريخ فلسفة الأخلاق (ربيع وهبة، مترجم؛ باربرا هرمان، محرر). المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات.
ريان، (1965). تاريخ الفكر الفلسفي. الدار القومية.
زرارقة، عطا الله. (2012). المدخل إلى فلسفة ابن سينا (ط1). دار ابن النديم.
سارتر، جان بول. (1966). الوجود والعدم (بدوي، مترجم) (ط1). دار الآداب.
ستيس، ولتر. (د.ت). مفهوم الأخلاق (نبيل باسيليوس، مترجم). دار آفاق.
ستيس، وولتر. (1984). تاريخ الفلسفة اليونانية (مجاهد عبد المنعم، مترجم) (ط1). دار الثقافة.
سعيد، جلال الدين. (د.ت). أبيقور: الرسائل والحكم. العربية للكتاب.
الشافعي، حسن. (1998). التيار المشائي. دار الثقافة.
الشنيطي. (1965). فلسفة هيوم بين الشك والاعتقاد. دار القاهرة الحديثة.
شيخ الأرض، تيسير. (1967). المدخل إلى فلسفة ابن سينا (ط1). دار الأنوار.
صالح، منال. (2024). الهوية عند سقراط وعلاقتها بالحرية. المجلة الدولية للعلوم والآداب.
طه عبد الرحمن. (2021). المفاهيم الأخلاقية بين الإتمانية والعلمانية (ط1). مركز نهوض.
الطويل، توفيق. (1967). الفلسفة الخلقية: نشأتها وتطورها، ط2.
العوا، عادل. (1986). العمدة في فلسفة القيم (ط1). دار طلاس.
الفارابي. (1995). آراء أهل المدينة الفاضلة (علي بو ملحم، تعليق). دار الهلال.
الفارابي. (د.ت). الجمع بين رأي الحكيمين (علي بو ملحم). دار الهلال.
الفخوري، حنا. (1982). تاريخ الفلسفة العربية. دار الجيل.
فيبر، ماكس. (د.ت). الأخلاق البروتستانتية وروح الرأسمالية (محمد مقلد، مترجم). مركز الإنماء القومي.
فيصل، كحل. (2023). السياسة والأخلاق في منظور العقلنة العلمية الحديثة. مجلة المعيار، 14(1).
كاظم، عبد الجليل. (2022). نظرية المثل: البناء الأفلاطوني والنقد الأرسطي. دار الوراق.
كانتو، مونيك، & أدجيان، روفين. (2008). الفلسفة الخلقية (ط1). دار الكتاب الجديد.
كانط، إيمانويل. (2008). نقد العقل العملي (غانم هنا، مترجم) (ط1). مركز دراسات الوحدة العربية.
كانط، إيمانويل. (2012). الدين في حدود مجرد العقل (المسكيني، مترجم) (ط1). دار جداول.
كانط، إيمانويل. (د.ت). تأسيس ميتافيزيقا الأخلاق (مكاوي، مترجم؛ بدوي، مراجعة). مؤسسة هنداوي.
كرم، يوسف. (2017). تاريخ الفلسفة الحديثة. مؤسسة هنداوي.
كرم، يوسف. (2017). تاريخ الفلسفة اليونانية. مؤسسة هنداوي.
الكندي. (1950). رسائل الكندي الفلسفية (أبو ريدة، محقق). دار الفكر العربي.
كوليه، أُرفلد. (1965). المدخل إلى الفلسفة (عفيفي، مترجم). دار النهضة.
لامونت، كورليس. (2018). فلسفة الإنسانية. مجلة كلية الآداب بقنا، (48).
مبارك، زكي. (2017). الأخلاق عند الغزالي. مؤسسة هنداوي.
مجمع اللغة العربية. (1979). المعجم الفلسفي. الهيئة العامة لشؤون المطابع الأميرية.
محمود، زكي نجيب، & أمين، أحمد. (2017). قصة الفلسفة اليونانية. مؤسسة هنداوي.
مدين، محمد. (2008). فلسفة هيوم الأخلاقية. دار التنوير.
مسكويه. (د.ت). تهذيب الأخلاق وتطهير الأعراق (ابن الخطيب، محقق) (ط1). دار الثقافة الدينية.
المليجي، يعقوب. (1985). الأخلاق في الإسلام ومقارنتها بالديانات السماوية والأخلاق الوضعية. دار الثقافة الجامعية.
موسى، محمد رزق. (2014). الفلسفة الأبيقورية: أصولها وتطوراتها. دار عالم الكتب.
نيتشه، فريدريك. (2017). هكذا تكلم زرادشت (فليكس فارس، مترجم). مؤسسة هنداوي.
هنترميد. (2017). الفلسفة: أنواعها ومشكلاتها (فؤاد زكريا، مترجم). مؤسسة هنداوي.
هوفن، رينيه. (د.ت). الرواقية والرواقيون إزاء مسألة الحياة في العالم الآخر (أوفيليا فايز، مترجمة؛ أحمد عتمان، مراجعة).
هيوم، ديفيد. (2008). تحقيق في الذهن البشري (محمد محجوب، مترجم) (ط1). مركز دراسات الوحدة العربية.
وطفة، علي. (2023). التجليات الأخلاقية في الفلسفة الكانطية. مجلة أخلاق، (5).
وولف. (1936). فلسفة المحدثين المعاصرين (عفيفي، مترجم). لجنة التأليف والترجمة والنشر.
References:
Abdel Rahman, T. (2021). Moral concepts between trusteeship and secularism (1st ed.). Nahd Center.
Academy of the Arabic Language. (1979). Philosophical lexicon. General Authority for Amiri Presses.
Al-Ahwani, A. F. (2017). Islamic philosophy. Hindawi Foundation.
Al-Awwa, A. (1986). Foundations of value philosophy (1st ed.). Dar Tlass.
Al-Fakhouri, H. (1982). History of Arab philosophy. Dar Al-Jil.
Al-Farabi. (1995). Opinions of the inhabitants of the virtuous city (A. B. Mulhim, Ed.). Dar Al-Hilal.
Al-Farabi. (n.d.). The reconciliation between the opinions of the two sages (A. B. Mulhim). Dar Al-Hilal.
Al-Jubouri, I. (n.d.). A journey with philosophers in the world of ethics.
Al-Kindi. (1950). Philosophical treatises of Al-Kindi (A. Rida, Ed.). Dar Al-Fikr Al-Arabi.
Al-Maliji, Y. (1985). Ethics in Islam and its comparison with revealed religions and secular ethics. Dar Al-Thaqafa Al-Jami‘iyya.
Al-Shafi‘i, H. (1998). The Peripatetic school. Dar Al-Thaqafa.
Al-Shaniti. (1965). Hume’s philosophy between skepticism and belief. Dar Al-Qahira Al-Haditha.
Al-Tawil, T. (1967). Moral philosophy: Its origins and development (2nd ed.).
Amin, O. (1945). Stoic philosophy. Committee of Authorship and Translation.
Amin, O. (1975). Figures of philosophy: Descartes (4th ed.). Dar Al-Qahira Al-Haditha.
Aristotle. (n.d.). Nicomachean ethics (I. ibn Hunayn, Trans.; Badawi, Ed.). Dar Al-Safir.
Avicenna. (1935). Al-Najat (2nd ed.). Mustafa Al-Babi Al-Halabi Library.
Butler, E. (2017). Adam Smith: A very short introduction (A. Al-Harith, Trans.; I. A. N. Najm, Rev.). Hindawi Foundation.
Draz, M. A. (1998). The moral system of the Qur’an. Dar Al-Risala.
Faisal, K. (2023). Politics and ethics in the perspective of modern rationalization. Al-Mi‘yar Journal, 14(1).
Hammadi, F. (2025). The principle of universality in Kantian ethics. University of Mohamed Boudiaf.
Hanafi, H. (2000). From transmission to creativity: Practical wisdom and psychological ethics (Al-Kindi). Hindawi Foundation.
Hassan, F. (2022). Moral retribution: Reflections on concept and characteristics. International Journal of Islamic Sciences, 6.
Helmi, A. (1974). Philosophy among the Greeks. Dar Al-Nahda Al-Arabiya.
Hoffen, R. (n.d.). Stoicism and the Stoics on the question of life after death (O. Fayez, Trans.; A. Atman, Rev.).
Hume, D. (2008). An enquiry concerning human understanding (M. Mahjoub, Trans.) (1st ed.). Center for Arab Unity Studies.
Huntermead. (2017). Philosophy: Its types and problems (F. Zakaria, Trans.). Hindawi Foundation.
Ibn Taymiyyah. (n.d.). Collected works of Ibn Taymiyyah (M. A. Shams et al., Eds.) (2nd ed.). Dar Ibn Hazm.
Irvin, T. (2017). Existentialism: A very short introduction (M. Abdel Salam, Trans.; M. Fathy, Rev.). Hindawi Foundation.
Kant, I. (2008). Critique of practical reason (Ghanem Hanna, Trans.) (1st ed.). Center for Arab Unity Studies.
Kant, I. (2012). Religion within the bounds of mere reason (Meskini, Trans.) (1st ed.). Dar Jadawel.
Kant, I. (n.d.). Groundwork of the metaphysics of morals (Makawi, Trans.; Badawi, Rev.). Hindawi Foundation.
Kantou, M., & Adjian, R. (2008). Moral philosophy (1st ed.). Dar Al-Kitab Al-Jadid.
Karam, Y. (2017). History of Greek philosophy. Hindawi Foundation.
Karam, Y. (2017). History of modern philosophy. Hindawi Foundation.
Kazem, A. A. (2022). Theory of forms: Platonic construction and Aristotelian critique. Dar Al-Warraq.
Kollie, O. (1965). Introduction to philosophy (Afifi, Trans.). Dar Al-Nahda.
Lamont, C. (2018). Philosophy of humanism. Journal of the Faculty of Arts (Qena), (48).
Madin, M. (2008). Hume’s moral philosophy. Dar Al-Tanwir.
Mahmoud, Z. N., & Amin, A. (2017). The story of Greek philosophy. Hindawi Foundation.
Middleton, J. H. (2013, December 23). The Temple of Apollo at Delphi. Cambridge University Press.
Miskawayh. (n.d.). Refinement of character and purification of ethics (Ibn Al-Khatib, Ed.) (1st ed.). Dar Al-Thaqafa Al-Diniyya.
Mousa, M. R. (2014). Epicurean philosophy: Origins and developments. Dar Alam Al-Kutub.
Mubarak, Z. (2017). Ethics according to Al-Ghazali. Hindawi Foundation.
Nietzsche, F. (2017). Thus spoke Zarathustra (F. Fares, Trans.). Hindawi Foundation.
Plato. (1994). Complete dialogues (Tamraz, Trans.). Al-Ahliya.
Plato. (2001). Sophists and education: Protagoras dialogue (E. Qarni, Trans.). Dar Qiba.
Rashed, R. (2014). Studies in the history of kalam and philosophy (1st ed.). Center for Arab Unity Studies.
Rawls, J. (n.d.). Lectures on the history of moral philosophy (R. Wahba, Trans.; B. Herman, Ed.). Arab Center for Research and Policy Studies.
Rayan. (1965). History of philosophical thought. Dar Al-Qawmiyya.
Russell, B. (2017). History of Western philosophy: Ancient philosophy (Z. N. Mahmoud, Trans.; A. Amin, Rev.). Hindawi Foundation.
Saeed, J. D. (n.d.). Epicurus: Letters and maxims. Arab Organization for the Book.
Saleh, M. (2024). Identity in Socrates and its relation to freedom. International Journal of Arts and Sciences.
Sartre, J.-P. (1966). Being and nothingness (Badawi, Trans.) (1st ed.). Dar Al-Adab.
Sheikh Al-Ard, T. (1967). Introduction to the philosophy of Avicenna (1st ed.). Dar Al-Anwar.
Stace, W. (1984). History of Greek philosophy (M. Abdel Moneim, Trans.) (1st ed.). Dar Al-Thaqafa.
Stace, W. (n.d.). The concept of morals (N. Basilius, Trans.). Dar Afaq.
Watfa, A. (2023). Ethical manifestations in Kantian philosophy. Akhlaq Journal, (5).
Weber, M. (n.d.). The Protestant ethic and the spirit of capitalism (M. Muqallid, Trans.). National Development Center.
Wolff. (1936). Philosophy of modern thinkers (Afifi, Trans.). Committee of Authorship and Translation.
Zararqa, A. (2012). Introduction to the philosophy of Avicenna (1st ed.). Dar Ibn Al-Nadim.
Authors
Al-Shehri, J. bin M. (2026). The Foundations of Moral Theory in the Thought of Darraz: A Comparative Study with Greek and Modern Ethical Schools. Nama Journal of Islamic Sciences and Humanities, 10(2), 74–99. https://doi.org/10.59151/namajournal.v10i2.546
Copyright (c) 2026 جمعان بن محمد الشهري
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.
yright and License
Researchers always have copyright. The research published in the Journal is licensed under the Creative Commons Attribution-Noncommercial 4.0 International License. This means that every person can download, read and use the research, provided that he/she relates it to its author appropriately, stating any amendments made. This work cannot be used for commercial purposes.