George Tarabishi's Interpretation of the Origins of Jurisprudence and Sunnah: A Critical Review through an Analysis of Some Early Jurisprudential Discussions
Abstract
George Tarabishi's works are key contributions to modern Arab thought, particularly in the realm of jurisprudence. His analysis, grounded in Marxist principles, connects the development of the Sunnah to the intersection of interests between the ruling elite, driven by the conquests and their governance needs, and the educated Mawali, who came from the ranks of the conquered peoples. These Mawali were tasked with creating the Sunnah to address the limited scope of Qur'anic texts dealing with legal provisions and governance. This research aims to offer a critique of this conception in light of some principles of interpretive sociology, and to highlight the weakness of Tarabishi's approach, which neglects the roles of social actors and focuses on political, ideological, and class factors in analyzing and interpreting social phenomena. The research was divided into two axes: The first explores Tarabishi's perspective on the development of the Sunnah and the establishment of jurisprudence in regions like the Hijaz and Iraq. It delves into his interpretation of this evolution, emphasizing the pivotal role played by the Mawali and how their interests aligned with those of the Umayyad aristocracy. The second was devoted to evaluating this concept in light of some principles of interpretive sociology, and revealing the impact of neglecting these principles on the weakness of the results reached by Tarabishi. The study found that Tarabishi's analysis of the development of Islamic jurisprudence neglected the contributions of the Companions and did not adequately address the work of contemporary scholars in organizing and evaluating the Sunnah. Additionally, his perspective fell short in clarifying why jurists, including the People of Opinion, consistently adhered to the Sunnah, despite the Quran not mandating such adherence—a commitment that represented an unnecessary burden rather than an invented necessity.
Full text article
References
أبو يوسف القاضي، ي. ب. إ. (د.ت). الرد على سير الأوزاعي (تعليق وتصحيح أبو الوفا الأفغاني). لجنة إحياء المعارف النعمانية.
ابن سعد، م. الزهري. (2001). الطبقات الكبير (تح. علي محمد عمر). مكتبة الخانجي.
الأصبحي، م. ب. أ. (1994). المدونة. دار الكتب العلمية.
بودون، ر. (2010). أبحاث عامة في العقلانية. المنظمة العربية للترجمة.
الجصاص، أ. ب. (1994). الفصول في الأصول (ط. 2). وزارة الأوقاف الكويتية.
الجاحظ، ع. ب. ب. (د.ت). الرسائل السياسية. مكتبة دار الهلال.
حلاق، و. (2007). نشأة الفقه الإسلامي (تر. رياض الميلادي). دار المدار الإسلامي.
الحيرش، م. (2013). النص وآليات الفهم (ط. 1). دار الكتاب الجديد المتحدة.
ريكور، ب. (2009). التاريخ والذاكرة والنسيان (تر. جورج زيناتي). دار الكتاب الجديد المتحدة.
زيدان، ر. (2020). موثوقية السنة عقلاً (ط. 1). مركز دلائل.
الشافعي، م. ب. إ. (1990). الأم (ط. 2). دار الفكر.
طرابيشي، ج. (2010). من إسلام القرآن إلى إسلام الحديث. دار الساقي.
العمري، أ. ض. (د.ت). بحوث في تاريخ السنة المشرفة (ط. 2). دار العلوم والحكم.
عبيدة، م. (د.ت). كتاب "أسباب النزول علمًا من علوم القرآن" للدكتور بسّام الجمل قراءة تحليلية نقدية. مركز تفسير للدراسات القرآنية. https://tafsir.net/research/93/ktab-asbab-an-nzwl-almana-mn-alwm-al-qr-aan-lldktwr-bs-sam-al-jml-qra-at-thlylyt-nqdyh
العسقلاني، إ. ح. (د.ت). فتح الباري بشرح صحيح البخاري (تصحيح محب الدين الخطيب). المكتبة السلفية.
فضل الرحمن. (2022). مفاهيم السنة والاجتهاد والإجماع في الحقبة المبكرة. في محمود عبد العزيز أحمد (ترجمه)، مقالات في تاريخ الفقه الإسلامي المبكر. مركز نهوض.
فيبر، م. (2011). مفاهيم أساسية في علم الاجتماع (تر. صلاح هلال). المشروع القومي للترجمة.
لايكوف، ج.، & جونسون، م. (2016). الفلسفة في الجسد (تر. عبد المجيد الجحفة). دار الكتاب الجديد المتحدة.
موتسكي، هـ. (2019). مناهج تحليل الأحاديث في الدراسات الغربية (تر. محمد الشهري وشذى الدركزلي). دار البشائر الإسلامية.
نكيسا، آ. (2021). أنثروبولوجيا الفقه الإسلامي (تر. أسامة عباس). مركز نهوض للدراسات والبحوث.
Reference
Abu Yusuf al-Qadi, Y. b. I. (n.d.). Al-radd ʿala Siyar al-Awzaʿi (A. al-Afghani, Ed. & Corr.). Lajnat Ihyaʾ al-Maʿarif al-Nuʿmaniyya.
al-ʿAsqalani, I. H. (n.d.). Fath al-Bari bi-sharh Sahih al-Bukhari (M. al-Khatib, Ed.). Al-Maktaba al-Salafiyya.
al-Asbahi, M. b. A. (1994). Al-Mudawwana. Dar al-Kutub al-ʿIlmiyya.
al-Gahiz, ʿA. b. B. (n.d.). Al-Rasaʾil al-siyasiyya. Maktabat Dar al-Hilal.
al-Ghassani, A. D. (n.d.). Buhuth fi Tarikh al-Sunna al-Musharrafa (2nd ed.). Dar al-ʿUlum wa-l-Hukm.
al-Jassas, A. b. (1994). Al-Fusul fi al-usul (2nd ed.). Wizarat al-Awqaf al-Kuwaytiyya.
al-Shafiʿi, M. b. I. (1990). Al-Umm (2nd ed.). Dar al-Fikr.
al-Zuhri, M. b. S. (Ibn Saʿd). (2001). Al-Tabaqat al-kubra (ʿA. M. ʿUmar, Ed.). Maktabat al-Khanji.
ʿUbida, M. (n.d.). Kitab "Asbab al-nuzul ʿilman min ʿulum al-Qurʾan" li-l-duktur Bassam al-Jammal qiraʾa taḥliliyya naqdiyya. Markaz Tafsir li-l-Dirasat al-Qurʾaniyya. https://tafsir.net/research/93/ktab-asbab-an-nzwl-almana-mn-alwm-al-qr-aan-lldktwr-bs-sam-al-jml-qra-at-thlylyt-nqdyh
Boudon, R. (2010). Abhath ʿamma fi al-ʿaqlaniyya. Al-Munazzama al-ʿArabiyya li-l-Tarjama.
Fadl al-Rahman. (2022). Mafahim al-sunna wa-l-ijtihad wa-l-ijmaʿ fi al-haqba al-mubakkira. In M. ʿA. Ahmad (Trans.), Maqalat fi Tarikh al-fiqh al-islami al-mubakkir. Markaz Nahd.
Ḥallaq, W. (2007). Nashaʾat al-fiqh al-islami (R. al-Miladi, Trans.). Dar al-Madar al-Islami.
al-Ḥirsh, M. (2013). Al-nass wa-āliyat al-fahm (1st ed.). Dar al-Kitab al-Jadid al-Muttahida.
Lakoff, G., & Johnson, M. (2016). Al-falsafa fi al-jasad (ʿA. al-Juhfa, Trans.). Dar al-Kitab al-Jadid al-Muttahida.
Malik b. Anas al-Asbahi. (1994). Al-Mudawwana. Dar al-Kutub al-ʿIlmiyya.
Motzki, H. (2019). Manahij tahlil al-ahadith fi al-dirasa al-gharbiyya (M. al-Shahri & Sh. al-Darkazli, Trans.). Dar al-Bashāʾir al-Islāmiyya.
Nikissa, A. (2021). Anthropologia al-fiqh al-islami (ʿU. ʿAbbas, Trans.). Markaz Nahd.
Ricoeur, P. (2009). Al-tarikh wa-l-dhakira wa-l-nisyan (G. Zinati, Trans.). Dar al-Kitab al-Jadid al-Muttahida.
Tarabishi, G. (2010). Min Islam al-Qurʾan ila Islam al-hadith. Dar al-Saqi.
Weber, M. (2011). Mafahim asasiyya fi ʿilm al-ijtimāʿ (Ṣ. Hilal, Trans.). Al-Mashruʿ al-Qawmi li-l-Tarjama.
Zaydan, R. (2020). Mawthuqiyyat al-sunna ʿaqlan (1st ed.). Markaz Dalāʾil.
Authors

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.
yright and License
Researchers always have copyright. The research published in the Journal is licensed under the Creative Commons Attribution-Noncommercial 4.0 International License. This means that every person can download, read and use the research, provided that he/she relates it to its author appropriately, stating any amendments made. This work cannot be used for commercial purposes.