Themes by Openjournaltheme.com

Renewing the Jurisprudential Methodology of Imam al-Shatibi (d. 790 AH): Between the Authority of the Text and the Question of Reality

Rabei Al-Hamdaoui (1)
(1) Professor of Islamic Studies, Sultan Moulay Slimane University, Faculty of Arts and Humanities, Beni Mellal , Morocco

Abstract

This research examines the renewal of jurisprudential methodology in the eighth century AH, focusing on the intellectual crisis of the time and Imam al-Shatibi’s response to it. Employing a descriptive-analytical approach, the study gathers and interprets data to construct explanatory models, combining description to collect and compare facts with analysis to deconstruct, evaluate, and synthesize scholarly problems. Structured into three sections, it first outlines the historical context of methodological renewal, then explores the features of the crisis confronting jurisprudence in al-Shatibi’s era, and finally analyzes his approaches to renewal. Central questions include the characteristics of al-Shatibi’s renewal, the influence of historical reality on his intellectual project, and his use of terminological and methodological tools. The study highlights al-Shatibi’s critique of rigid jurisprudential principles and his call to link texts with lived reality and the objectives of Islamic law, thereby achieving effective legal reasoning through an integrative and ethical approach that balanced tradition with renewal.

Full text article

Generated from XML file

References

المراجع:
ابن الخطيب، م. ب. ع. (1319هـ). الإحاطة في أخبار غرناطة (ط. 1). شركة طبع الكتب العربية.
ابن الخطيب، م. ب. ع. (2009). اللمحة البدرية في الدولة النصرية (تحقيق محمد مسعود جبران، ط. 1). دار المدار الإسلامي.
الآمدي، س. ب. ع. ب. م. (1993). المبين في شرح معاني ألفاظ الحكماء والمتكلمين (تحقيق حسن محمود الشافعي، ط. 2). مكتبة وهبة.
الأنصاري، ف. (2004). المصطلح الأصولي عند الشاطبي (ط. 1). المعهد العالمي للفكر الإسلامي.
بن الطيب، م. (2010). فقه التصوف: بحث في المقاربة الأصولية الفقهية عند أبي إسحاق الشاطبي (ط. 1). دار الطليعة للطباعة والنشر.
بوحناش، ن. (د.ت.). المنطق الأرسطي ومنهجية القطع في أصول الفقه عند الإمام الشاطبي. مطبوعات جامعة منتوري؛ دار الهادي للطباعة والنشر والتوزيع.
الجرجاني، ع. ب. م. (1405هـ). التعريفات (تحقيق إبراهيم الأبياري، ط. 1). دار الكتاب العربي.
حايلا، م. (2013). بنية العلم في نسق الأصول. عالم الكتب الحديثة.
الحسن، خ. ب. (2007). التجديد في أصول الفقه: مشروعيته وتاريخه وإرهاصاته المعاصرة. مجلة المسلم المعاصر، 125–126.
الريسوني، أ. (1995). نظرية المقاصد عند الإمام الشاطبي (ط. 4). المعهد العالمي للفكر الإسلامي.
الزركشي، ب. ب. م. ب. ب. (2000). البحر المحيط في أصول الفقه (تحقيق محمد محمد تامر). دار الكتب العلمية.
السنوسي، أ. (د.ت.). نظرات في قضية تجديد علم أصول الفقه في العصر الحديث. في الاجتهاد والتجديد في الفكر الإسلامي المعاصر: دراسات مهداة إلى المفكر رضوان السيد (سلسلة كتاب الإحياء).
الشاطبي، إ. ب. م. (1992). الاعتصام (تحقيق سليم بن عيد الهلالي، ط. 1). دار ابن عفان.
الشاطبي، إ. ب. م. (1997). الموافقات في أصول الشريعة (تحقيق أبو عبيدة مشهور بن حسن آل سلمان، ط. 1). دار ابن عفان.
الشتوي، م. ب. ع. ا. (2010). علاقة علم أصول الفقه بعلم الكلام (ط. 1). مكتبة حسن العصرية.
عبد الرحمن، ط. (2015). سؤال المنهج في أفق التأسيس لأنموذج فكري جديد (ط. 1). المؤسسة العربية للفكر والإبداع.
عبد الرحمن، ط. (د.ت.). تجديد المنهج في تقويم التراث (ط. 2). المركز الثقافي العربي.
العبيدي، ح. (1996). الشاطبي ومقاصد الشريعة (ط. 1). دار قتيبة للطباعة والنشر والتوزيع.
عنان، م. ع. (1997). نهاية الأندلس وتاريخ العرب المنتصرين (ط. 4). مطبعة المدني.
غازي، إ. (2011). نظرات في التقريب المعرفي لعلم أصول الفقه عند الإمام الشاطبي. مجلة الغنية، 1. الرابطة المحمدية للعلماء.
المريني، ج. (2002). القواعد الأصولية عند الإمام الشاطبي من خلال كتاب الموافقات (ط. 1). دار ابن القيم؛ دار ابن عفان.
مونة، أ. (2017). مداخل تجديد علم الأصول عند طه عبد الرحمن: دراسة في الدلالات الأصولية والمقاصد الشرعية (ط. 1). المؤسسة العربية للفكر والإبداع.
نكري، ع. ب. ع. (2000). دستور العلماء أو جامع العلوم في اصطلاحات الفنون (تحقيق حسن هاني فحص، ط. 1، ج. 3). دار الكتب العلمية.
References:
ʿAbd al-Raḥmān, Ṭ. (2015). Suʾāl al-manhaj fī ufuq al-taʾsīs li anmūdhaj fikrī jadīd (1st ed.). Arab Foundation for Thought and Creativity. (in Arabic).
ʿAbd al-Raḥmān, Ṭ. (n.d.). Tajdīd al-manhaj fī taqwīm al-turāth (2nd ed.). Al-Markaz al-Thaqāfī al-ʿArabī. (in Arabic).
Al-Amidi, S. b. ʿA. b. M. (1993). Al-mubīn fī sharḥ maʿānī alfāẓ al-ḥukamāʾ wa al-mutakallimīn (Ed. Ḥasan Maḥmūd al-Shāfiʿī, 2nd ed.). Maktabat Wahbah. (in Arabic).
Al-Ansari, F. (2004). Al-muṣṭalaḥ al-uṣūlī ʿinda al-Shāṭibī (1st ed.). International Institute of Islamic Thought. (in Arabic).
Al-Hasan, K. B. (2007). Al-tajdīd fī uṣūl al-fiqh: Mashrūʿiyyatuhu wa tārīkhuhu wa irhāṣātuhu al-muʿāṣirah. Majallat al-Muslim al-Muʿāṣir, 125–126. (in Arabic).
Al-Jurjani, ʿA. b. M. (1405 AH). Al-taʿrīfāt (Ed. Ibrāhīm al-Abyārī, 1st ed.). Dār al-Kitāb al-ʿArabī. (in Arabic).
Al-Marini, J. (2002). Al-qawāʿid al-uṣūliyyah ʿinda al-Imām al-Shāṭibī min khilāl kitāb al-Muwāfaqāt (1st ed.). Dār Ibn al-Qayyim; Dār Ibn ʿAffān. (in Arabic).
Al-Raysuni, A. (1995). Naẓariyyat al-maqāṣid ʿinda al-Imām al-Shāṭibī (4th ed.). International Institute of Islamic Thought. (in Arabic).
Al-Sanusi, A. (n.d.). Naẓarāt fī qaḍiyyat tajdīd ʿilm uṣūl al-fiqh fī al-ʿaṣr al-ḥadīth. In Al-ijtihād wa al-tajdīd fī al-fikr al-islāmī al-muʿāṣir: Dirāsāt muhdāh ilā al-mufakkir Riḍwān al-Sayyid (Silsilat Kitāb al-Iḥyāʾ). (in Arabic).
Al-Shatibi, I. b. M. (1992). Al-iʿtiṣām (Ed. Salīm b. ʿĪd al-Hilālī, 1st ed.). Dār Ibn ʿAffān. (in Arabic).
Al-Shatibi, I. b. M. (1997). Al-muwāfaqāt fī uṣūl al-sharīʿah (Ed. Abū ʿUbaydah Mashhūr b. Ḥasan Āl Salmān, 1st ed.). Dār Ibn ʿAffān. (in Arabic).
Al-Shtawi, M. b. ʿA. al-J. (2010). ʿAlāqat ʿilm uṣūl al-fiqh bi ʿilm al-kalām (1st ed.). Maktabat Ḥasan al-ʿAṣriyyah. (in Arabic).
Al-ʿUbaydi, H. (1996). Al-Shāṭibī wa maqāṣid al-sharīʿah (1st ed.). Dār Qutaybah li al-Ṭibāʿah wa al-Nashr wa al-Tawzīʿ. (in Arabic).
Al-Zarkashi, B. b. M. b. B. (2000). Al-baḥr al-muḥīṭ fī uṣūl al-fiqh (Ed. Muḥammad Muḥammad Tāmir). Dār al-Kutub al-ʿIlmiyyah. (in Arabic).
Anan, M. A. (1997). Nihāyat al-Andalus wa tārīkh al-ʿArab al-muntaṣirīn (4th ed.). Maṭbaʿat al-Madanī. (in Arabic).
Ben al-Tayyib, M. (2010). Fiqh al-taṣawwuf: Baḥth fī al-muqārabah al-uṣūliyyah al-fiqhiyyah ʿinda Abī Isḥāq al-Shāṭibī (1st ed.). Dār al-Ṭalīʿah li al-Ṭibāʿah wa al-Nashr. (in Arabic).
Bouhennash, N. (n.d.). Al-manṭiq al-Arisṭī wa manhajiyyat al-qaṭʿ fī uṣūl al-fiqh ʿinda al-Imām al-Shāṭibī. University of Mentouri Publications; Dār al-Hādī li al-Ṭibāʿah wa al-Nashr wa al-Tawzīʿ. (in Arabic).
Ghazi, I. (2011). Naẓarāt fī al-taqrīb al-maʿrifī li ʿilm uṣūl al-fiqh ʿinda al-Imām al-Shāṭibī. Majallat al-Ghunyah, (1). (in Arabic).
Hayla, M. (2013). Binyat al-ʿilm fī nasaq al-uṣūl. ʿĀlam al-Kutub al-Ḥadīthah. (in Arabic).
Ibn al-Khatib, M. b. ʿA. (1319 AH). Al-iḥāṭah fī akhbār Gharnāṭah (1st ed.). Sharikat Ṭabʿ al-Kutub al-ʿArabiyyah. (in Arabic).
Ibn al-Khatib, M. b. ʿA. (2009). Al-lamḥah al-badriyyah fī al-dawlah al-Naṣriyyah (Ed. Muḥammad Masʿūd Jibrān, 1st ed.). Dār al-Madār al-Islāmī. (in Arabic).
Mounah, A. (2017). Madākhil tajdīd ʿilm al-uṣūl ʿinda Ṭāhā ʿAbd al-Raḥmān: Dirāsah fī al-dalālāt al-uṣūliyyah wa al-maqāṣid al-sharʿiyyah (1st ed.). Arab Foundation for Thought and Creativity. (in Arabic).
Nakri, ʿA. b. ʿA. (2000). Dustūr al-ʿulamāʾ aw jāmiʿ al-ʿulūm fī iṣṭilāḥāt al-funūn (Ed. Ḥasan Hānī Faḥṣ, Vol. 3, 1st ed.). Dār al-Kutub al-ʿIlmiyyah. (in Arabic).

Authors

Rabei Al-Hamdaoui
Al-Hamdaoui, R. (2026). Renewing the Jurisprudential Methodology of Imam al-Shatibi (d. 790 AH): Between the Authority of the Text and the Question of Reality. Nama Journal of Islamic Sciences and Humanities, 10(1). https://doi.org/10.59151/namajournal.v10i1.525

Article Details

No Related Submission Found