The Political and Social Influence on the Islamic Legal Mind in the Islamic West through the Treatises of Imam Al-Wansharisi
Article Sidebar
-
العقل الفقهي, الوعي التاريخي, الاجتهاد, دينامية العقل, الاستجابة للواقع Jurisprudential Reasoning, Historical Awareness, Ijtihad, The Dynamics of Reason, , Responding to Reality
Abstract
This research investigates a pivotal stage in the development of Islamic jurisprudence in the Islamic West after the seventh century AH, focusing on the influential role of jurists in shaping intellectual, political, and social life. It highlights Imam Al-Wansharisi as a central figure whose writings reveal the dynamic interaction between legal thought and its surrounding environment. Using inductive and analytical methods, the study demonstrates how political and social realities informed Al-Wansharisi’s fatwas, showing that sound rulings required not only textual interpretation but also a comprehensive grasp of lived reality. His methodology embodied the objectives of Islamic law by seeking benefit and averting harm, while maintaining doctrinal rigor and historical awareness. The findings underscore the adaptability of Maliki jurisprudence in responding to shifting contexts without compromising its principles, portraying Al-Wansharisi as an “organic jurist” who combined fidelity to the text with responsiveness to the challenges of his time.
Full text article
References
ابن عسكر، م. ب. ع. ا. الح. الشفشاوني. (1975). دوحة الناشر لمحاسن من كان بالمغرب من مشايخ القرن العاشر. دار المغرب للتأليف والترجمة والنشر.
أبو مصطفى، ك. ا. س. (1996). جوانب من الحياة الاجتماعية والاقتصادية والدينية والعلمية في المغرب الإسلامي من خلال نوازل وفتاوى المعيار للونشريسي. مركز الإسكندرية للكتاب.
بنيس، ع. (1987). الوطاسيون والاحتلال الإيبيري لسواحل المغرب (رسالة دكتوراه غير منشورة). كلية الآداب والعلوم الإنسانية، جامعة فاس.
بوكريديمي، ن. (2016). دوافع رحلة علماء تلمسان إلى فاس خلال القرن الثامن الهجري/14م. مجلة الأكاديمية للدراسات الاجتماعية والإنسانية، (16).
حساني، م. (2009). تاريخ الدولة الزيانية. منشورات الحضارة.
زيادي، ف.، & أميلة، ع. ا. (2020). مظاهر التعايش الاجتماعي بين المسلمين وغيرهم في المجتمعات المسلمة المعاصرة في ضوء وثيقة المدينة. مجلة الإسلام في آسيا، (4).
الشرفي، ع. ا. الس. (1998). الاجتهاد الجماعي في التشريع الإسلامي (ط. 1). منشورات وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية.
صابر، أ. (2023، 29 نونبر). العقل الفقهي بين الإطلاق والتاريخية: نقد قاعدة الاشتراك. مؤمنون بلا حدود.
https://url-shortener.me/DAB1
صبري، ع. (2016). فقه الواقع في السنة النبوية: دراسة تأصيلية. مجلة الشريعة والدراسات الإسلامية، (31). مجلس النشر العلمي، جامعة الكويت.
صديقي، ع. ا. (2016). انهيار دولة الموحدين: دراسة في الخلفيات الثقافية. مجلة المعارف للبحوث والدراسات التاريخية، (6).
مريني، ك.، & عبد النبي، م. (2021). فقه الواقع وأثره في فهم النص الشرعي. مجلة العلوم الإنسانية 21(2).
مسلم، م. ب. ا. (1334هـ). صحيح مسلم. دار الطباعة العافرة.
المليتي، أ. ب. م. الش. (1908). البستان في ذكر العلماء والأولياء بتلمسان. المطبعة الثعالبية.
النجار، ع. ا. (2000). خلافة الإنسان بين الوحي والعقل: بحث في جدلية النص والعقل والواقع. المعهد العالمي للفكر الإسلامي.
النيفَر، أ. (2005، 24 ماي). الفقهاء والحراك الاجتماعي الثقافي: قراءة في فتاوى الونشريسي. موقع الملتقى للإبداع الفكري.
https://2u.pw/Kc5cFarh
ولد خسال، س. (2013). إسهامات الإمام الونشريسي في علم السياسة الشرعية. مجلة دراسات إسلامية (8)..
الونشريسي، أ. ب. ي. (1981). المعيار المعرب والجامع المغرب عن فتاوى أهل إفريقية والأندلس والمغرب. منشورات وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية.
الونشريسي، أ. ب. ي. (د.ت.). كتاب الولايات ومناصب الحكومة الإسلامية والخطط الشرعية. لافوميك للطباعة والنشر.
يخلف، ح. ع. ا. (2011). العلاقات الخارجية للدولة الزيانية. مجلة عصور، (2).
References:
Abu Mustafa, K. S. (1996). Jawānib min al-ḥayāh al-ijtimāʿiyyah wa al-iqtiṣādiyyah wa al-dīniyyah wa al-ʿilmiyyah fī al-Maghrib al-islāmī min khilāl nawāzil wa fatāwā al-miʿyār li al-Wansharisi. Markaz al-Iskandariyyah lil-Kitāb. (in Arabic).
Al-Milayti, A. b. M. al-Sharif. (1908). Al-bustān fī dhikr al-ʿulamāʾ wa al-awliyāʾ bi-Tilimsān. Al-Maṭbaʿah al-Thaʿālibiyyah. (in Arabic).
Al-Najjar, A. M. (2000). Khilāfat al-insān bayna al-waḥy wa al-ʿaql: Baḥth fī jadaliyyat al-naṣṣ wa al-ʿaql wa al-wāqiʿ. International Institute of Islamic Thought. (in Arabic).
Al-Nayfar, A. (2005, May 24). Al-fuqahāʾ wa al-ḥirāk al-ijtimāʿī al-thaqāfī: Qirāʾah fī fatāwā al-Wansharisi. Al-Multaqā lil-Ibdāʿ al-Fikrī. https://2u.pw/Kc5cFarh (in Arabic).
Al-Sharafi, A. M. S. (1998). Al-ijtihād al-jamāʿī fī al-tashrīʿ al-islāmī (1st ed.). Wizārat al-Awqāf wa al-Shuʾūn al-Islāmiyyah. (in Arabic).
Al-Wansharisi, A. b. Y. (1981). Al-miʿyār al-muʿrib wa al-jāmiʿ al-mughrib ʿan fatāwā ahl Ifrīqiyā wa al-Andalus wa al-Maghrib. Manshūrāt Wizārat al-Awqāf wa al-Shuʾūn al-Islāmiyyah. (in Arabic).
Al-Wansharisi, A. b. Y. (n.d.). Kitāb al-wilāyāt wa manāṣib al-ḥukūmah al-islāmiyyah wa al-khiṭaṭ al-sharʿiyyah. Lafomic li al-Ṭibāʿah wa al-Nashr. (in Arabic).
Bennis, A. H. (1987). Al-Waṭāsiyyūn wa al-iḥtilāl al-ībīrī li-sawāḥil al-Maghrib (Doctoral dissertation). Kulliyyat al-Ādāb wa al-ʿUlūm al-Insāniyyah, Fes. (in Arabic).
Boukridimi, N. (2016). Dawāfiʿ riḥlat ʿulamāʾ Tilimsān ilā Fās khilāl al-qarn al-thāmin al-hijrī/14m. Majallat al-Akādīmiyyah li al-Dirāsāt al-Ijtimāʿiyyah wa al-Insāniyyah, (16). (in Arabic).
Hassani, M. (2009). Tārīkh al-dawlah al-Zayyāniyyah. Manshūrāt al-Ḥaḍārah. (in Arabic).
Ibn ʿAskar al-Ḥassani al-Shafshāwuni, M. b. A. (1975). Dawḥat al-nāshir li-maḥāsin man kāna bi al-Maghrib min mashāyikh al-qarn al-ʿāshir. Dār al-Maghrib li al-Taʾlīf wa al-Tarjamah wa al-Nashr. (in Arabic).
Merini, K., & Abdelnabi, M. (2021). Fiqh al-wāqiʿ wa atharuhu fī fahm al-naṣṣ al-sharʿī. Majallat al-ʿUlūm al-Insāniyyah, 21(2). (in Arabic).
Muslim, M. b. al-Ḥajjāj. (1334 AH). Ṣaḥīḥ Muslim. Dār al-Ṭibāʿah al-ʿĀfirah. (in Arabic).
Ould Khassal, S. (2013). Ishāmāt al-Imām al-Wansharisi fī ʿilm al-siyāsah al-sharʿiyyah. Majallat Dirāsāt Islāmiyyah, (8). (in Arabic).
Saber, A. (2023, November 29). Al-ʿaql al-fiqhī bayna al-iṭlāq wa al-tārīkhiyyah: Naqd qāʿidat al-ishtirāk. Muʾminūn bilā Ḥudūd. https://url-shortener.me/DAB1 (in Arabic).
Sabri, I. (2016). Fiqh al-wāqiʿ fī al-sunnah al-nabawiyyah: Dirāsah taʾṣīliyyah. Majallat al-Sharīʿah wa al-Dirāsāt al-Islāmiyyah, (31). (in Arabic).
Siddiqi, A. J. (2016). Inhiyār dawlat al-Muwaḥḥidīn: Dirāsah fī al-khalfiyyāt al-thaqāfiyyah. Majallat al-Maʿārif li al-Buḥūth wa al-Dirāsāt al-Tārīkhiyyah, (6). (in Arabic).
Yakhlef, H. A. (2011). Al-ʿalāqāt al-khārijiyyah li al-dawlah al-Zayyāniyyah. Majallat ʿUṣūr, (2). (in Arabic).
Ziyadi, F., & Amila, A. R. (2020). Maẓāhir al-taʿāyush al-ijtimāʿī bayna al-muslimīn wa ghayrihim fī al-mujtamaʿāt al-muslimah al-muʿāṣirah fī ḍawʾ wathīqat al-Madīnah. Journal of Islam in Asia, (4). (in Arabic).
Authors
Copyright (c) 2026 محمد الخواتري
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.
yright and License
Researchers always have copyright. The research published in the Journal is licensed under the Creative Commons Attribution-Noncommercial 4.0 International License. This means that every person can download, read and use the research, provided that he/she relates it to its author appropriately, stating any amendments made. This work cannot be used for commercial purposes.