Themes by Openjournaltheme.com

Dialogue of Civilizations: The Problem, Concepts, and Proposal

Abdurrahman Boudraa (1)
(1) Professor of Language and Linguistics, Abdelmalek Essaâdi University, Faculty of Arts, Tetouan, Morocco , Morocco

Abstract

This study adopts a conceptual framework to explore key issues surrounding the dynamics of culture and civilization, notably the tension between the "clash of civilizations" thesis and the potential for meaningful intercultural dialogue. It examines whether current global conditions allow for constructive civilizational engagement that counters narratives of inevitable conflict and historical finality. Central to this inquiry is the challenge posed by cultural globalization, which, by transcending borders and diluting distinct identities, complicates efforts to establish principles of positive cultural dialogue. The research emphasizes that any serious discourse on civilizational interaction must be rooted in the cultural specificities of societies, engaging with foundational concepts such as identity, globalization, and the dialectic of conflict versus dialogue. These enduring themes, though historically entrenched, remain vital in shaping contemporary intellectual exchanges between the Arab-Islamic and Western spheres.

Full text article

Generated from XML file

References

ابن الأثير، م. الدّين. (1979). النهاية في غريب الحديث والأثر (طاهر أحمد الزاوي & محمود الطناحي، تحقيق). المكتبة العلمية. (الأصل توفي 606هـ).
ابن تيمية، أ. (2000). كتاب النبوات (عبد العزيز بن صالح الطويان، تحقيق، ط.1). أضواء السلف. (الأصل توفي 728هـ).
ابن خلدون، ع. (1988). مقدمة ابن خلدون (خليل شحادة، تحقيق، ط.2). دار الفكر. (الأصل توفي 808هـ).
ابن منظور. (د.ت). لسان العرب. دار صادر.
الباجي، أ. الوليد. (د.ت). المِنهاج في ترتيب الحِجاج (عبد المجيد تركي، تحقيق). دار الغرب الإسلامي. (الأصل توفي 474هـ).
بوصوار، خ.، & حميدي، م. (د.ت). فَنّ المناظَرة في التراث الأندلسي خلال عصر ملوك الطوائف: قراءة في رسالتي ابن غرسية وابن الدودين البلنسي. مجلة البحوث التاريخية، 7(1).
جبرون، ا. (2014). تجربة الحوار الثقافي مع الغرب (ط.1). مركز نماء للبحوث والدراسات.
جماعة من الباحثين. (2015). حضارات العالم: حوار لا صراع (ب. حماده، إشراف). جامعة قطر، كلية الآداب والعلوم.
خضر، ب. (2010). أوروبا من أجل المتوسّط من مؤتمر برشلونة إلى قمّة باريس (1995-2008) (س. الرياشي، ترجمة، ط.1). مركز دراسات الوحدة العربية.
دايك، ف. (2000). النص والسياق (ع. قنيني، ترجمة). أفريقيا الشرق.
الدوّاي، ع. الرزاق. (2013). في الثقافة والخطاب: عن حرب الثقافات، حوار الهويّات الوطنية في زمن العولمة (ط.1). المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات.
ديورانت، و.، & ديورانت، أ. (د.ت). قصة الحضارة: نشأة الحضارة (ز. ن. محمود، ترجمة). المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم، دار الجيل.
الزغبي، م. ب. ع. (2011). أصول المناظرة وروائع المناظرات (ط.1). دار التقوى.
السطي، ع. (2016، نوفمبر 27). المصطلحات وحوار الحضارات. الجزيرة – مدونات. https://url-shortener.me/3E3P
سلامي، ع. اللطيف. (2014). المدخل إلى فن المناظرة (ط.1). مناظرات قطر، مؤسسة قطر للنشر.
شبار، س. (2007). الثقافة والعولمة: قراءة في جدل المحلي والكوني أو ظاهرة التثاقف. مجلة الإحياء، (25)، جمادى الآخرة 1428/يوليو.
صليبا، ج. (1982). المعجم الفلسفي. دار الكتاب اللبناني.
الغريب، ع. ب. ع. (2021، يناير 17-18). أدب المناظرات… أهم الفنون الأدبية. مجلة الجزيرة السعودية، (17538).
الفراك، أ. (2021). المسلمون والغرب والتأسيس القرآني للمشترك الإنساني (ط.1). المعهد العالمي للفكر الإسلامي.
قاسم حسين، أ. (2021). الاتحاد الأوروبي والمنطقة العربية: القضايا الإشكالية من منظور واقعي (ط.1). المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات.
الكفوي، أ. البقاء. (د.ت). الكليات: معجم في المصطلحات والفروق اللغوية (ع. درويش & م. المصري، تحقيق). مؤسسة الرسالة. (الأصل توفي 1094هـ).
كينغ، هـ. (1998). مشروع أخلاقي عالمي: دور الديانات في السلام العالمي (ج. معلوف، ترجمة). دار صادر.
الميداني، ع. ح. (1998). الحضارة الإسلامية: أسسها ووسائلها وصور من تطبيقات المسلمين لها (ط.1). دار القلم.

Arabic reference
Al-Bājī, A. al-Walīd. (n.d.). Al-Minhāj fī tartīb al-ḥijāj (ʿA. Torki, Ed.). Dār al-Gharb al-Islāmī. (Original work published d. 474 H).
Al-Dawwāy, ʿA. al-Razzāq. (2013). Fī al-thaqāfa wa-al-khiṭāb: ʿAn ḥarb al-thaqāfāt, ḥiwār al-huwiyyāt al-waṭaniyya fī zaman al-ʿawlama (1st ed.). Arab Center for Research & Policy Studies.
Al-Farrāk, A. (2021). Al-muslimūn wa-al-gharb wa-al-taʾsīs al-qurʾānī lil-mushtarak al-insānī (1st ed.). International Institute of Islamic Thought.
Al-Gharīb, ʿA. b. ʿAbd al-ʿAzīz. (2021, January 17–18). Adab al-munāẓarāt… Aham al-funūn al-adabiyya. Al-Jazeera Magazine (Saudi Arabia), 17538.
Al-Kafawī, A. al-Baqāʾ. (n.d.). Al-Kulliyyāt: Muʿjam fī al-muṣṭalaḥāt wa-al-furūq al-lughawiyya (ʿA. Darwīsh & M. al-Miṣrī, Eds.). Muʾassasat al-Risāla. (Original work published d. 1094 H).
Al-Maydānī, ʿA. Ḥ. (1998). Al-ḥaḍāra al-islāmiyya: Ususuha wa-wasāʾiluha wa-ṣuwar min taṭbīqāt al-muslimīn lahā (1st ed.). Dār al-Qalam.
Al-Saṭī, ʿA. (2016, November 27). Al-muṣṭalaḥāt wa-ḥiwār al-ḥaḍārāt. Al-Jazeera Blogs. https://url-shortener.me/3E3P
Al-Zughbī, M. b. ʿAbd al-ʿAzīz. (2011). Uṣūl al-munāẓara wa-rawāʾiʿ al-munāẓarāt (1st ed.). Dār al-Taqwā.
Bouswar, Kh., & Ḥumaidī, M. (n.d.). Fann al-munāẓara fī al-turāth al-Andalusī khilāl ʿaṣr mulūk al-ṭawāʾif: Qirāʾa fī risālatay Ibn Gharsiyya wa-Ibn al-Dūdīn al-Balansī. Majallat al-Buḥūth al-Tārīkhiyya, 7(1).
Dijk, T. A. van. (2000). Al-naṣṣ wa-al-siyāq (ʿA. Qinīnī, Trans.). Afriqiyā al-Sharq.
Durant, W., & Durant, A. (n.d.). Qiṣṣat al-ḥaḍāra: Nashʾat al-ḥaḍāra (Z. N. Maḥmūd, Trans.). ALECSO & Dār al-Jīl.
Ibn al-Athīr, M. al-Dīn. (1979). Al-Nihāya fī gharīb al-ḥadīth wa-al-athar (Ṭ. A. al-Zāwī & M. al-Ṭanāḥī, Eds.). Al-Maktaba al-‘Ilmiyya. (Original work published d. 606 H).
Ibn Khaldūn, ʿA. (1988). Muqaddimat Ibn Khaldūn (Kh. Shahāda, Ed., 2nd ed.). Dār al-Fikr. (Original work published d. 808 H).
Ibn Manẓūr. (n.d.). Lisān al-ʿArab. Dār Ṣādir.
Ibn Taymiyya, A. (2000). Kitāb al-nubuwwāt (ʿA. b. Ṣ. al-Ṭuwayʿān, Ed., 1st ed.). Aḍwāʾ al-Salaf. (Original work published d. 728 H).
Jabroun, I. (2014). Tajribat al-ḥiwār al-thaqāfī maʿa al-gharb (1st ed.). Namāʾ Center for Research & Studies.
Jamāʿat min al-bāḥithīn. (2015). Ḥaḍārāt al-ʿālam: Ḥiwār lā ṣirāʿ (B. Ḥammāda, Supervising Ed.). Qatar University, Faculty of Arts & Sciences.
Khuḍr, B. (2010). Ūrūbbā min ajl al-mutawassiṭ: Min muʾtamar Bārshalūna ilā qimmat Bārīs (1995–2008) (S. al-Riyāshī, Trans., 1st ed.). Center for Arab Unity Studies.
Küng, H. (1998). Mashrūʿ akhlāqī ʿālamī: Dawr al-diyānāt fī al-salām al-ʿālamī (J. Maʿlūf, Trans.). Dār Ṣādir.
Qāsim Ḥusayn, A. (2021). Al-ittiḥād al-Ūrūbbī wa-al-minṭaqa al-ʿarabiyya: Al-qaḍāyā al-ishkāliyya min manẓūr wāqiʿī (1st ed.). Arab Center for Research & Policy Studies.
Salāmī, ʿA. al-Laṭīf. (2014). Al-madkhal ilā fann al-munāẓara (1st ed.). QatarDebate, Qatar Foundation Publishing.
Ṣalība, J. (1982). Al-Muʿjam al-falsafī. Dār al-Kitāb al-Lubnānī.
Shabbār, S. (2007). Al-thaqāfa wa-al-ʿawlama: Qirāʾa fī jadal al-maḥallī wa-al-kawnī aw ẓāhirat al-tathāquf. Majallat al-Iḥyāʾ, (25), Jumādā al-Ākhira 1428/July.

مَراجع أجنبية
Arnould, M.-A. (1990). Propos sur la civilisation. Bulletin de la Classe des lettres et des sciences morales et politiques, 1(5).
Benveniste, É. (1953). Hommage à Lucien Febvre. In Eventail de l’histoire vivante (Vol. 1). Paris.
Boas, F. (1927/2003). L’art primitif (M. Mauzé, Trad.). Adam Biro. (Œuvre originale publiée en 1927 sous le titre Primitive Art).
Boas, F. (1940). Race, language and culture. New York: Macmillan.
Boas, F. (1946). Race and democratic society. New York: J. J. Augustin.
Hérold, C. (1756–1762). L’ami des hommes, ou Traité de la population (Vols. 1–6). Hambourg.
Huntington, S. P. (1996). The clash of civilizations and the remaking of world order. New York: Simon & Schuster.
Klitmøller, A., & Lauring, J. (2013). When global virtual teams share knowledge: Media richness, cultural difference and language commonality. Journal of World Business, 48(3), 398–406. https://doi.org/10.1016/j.jwb.2012.07.023
Lauring, J. (2011). Intercultural organizational communication: The social organizing of interaction in international encounters. Journal of Business Communication, 48(3), 231–255. https://doi.org/10.1177/0021943611406500
Lauring, J., & Selmer, J. (2012). International language management and diversity climate in multicultural organizations. International Business Review, 21(2), 156–166. https://doi.org/10.1016/j.ibusrev.2011.02.014
Lüsebrink, H.-J., & Moussa, S. (Eds.). (2019). Dialogues interculturels à l’époque coloniale et postcoloniale: Représentations littéraires et culturelles (Orient, Maghreb et Afrique occidentale, de 1830 à nos jours). Paris: Éditions Kimé.
Marchand, R. (2009). Influences de la culture et de l’identité du F.L.E.: Étude comparative des enseignements/apprentissages en France et en Chine (Mémoire de thèse, Université de Nancy 2, U.F.R. Sciences du langage).
Schmid, D. (2002, juillet). Optimiser le processus de Barcelone. Occasional Paper, 36. Institut d’étude de sécurité.
Lévi-Strauss, C. (2002). Race et histoire: Race et culture. Paris: UNESCO/Albin Michel.
UNESCO. (2002). Les grandes voix de l’UNESCO. 05 – Claude Lévi-Strauss: Le risque d’une culture mondialisée. Diversité culturelle: Patrimoine commun, identités plurielles (M. Garzon, Coord. & rév.). Paris: UNESCO.
United Nations. (2024, janvier 2). Academic impact: Intercultural dialogue. https://www.un.org/en/academic-impact/inter-cultural-dialogue

Authors

Abdurrahman Boudraa
Boudraa, A. (2025). Dialogue of Civilizations: The Problem, Concepts, and Proposal. Nama Journal of Islamic Sciences and Humanities, 9(3). https://doi.org/10.59151/nj.v9i3.466

Article Details

No Related Submission Found